《三国演义》开宗明义是个“演义”。可从古至今无数人吐槽它“不够真实”“违背历史”。这部长篇巨著的特点是:“七分实事,三分虚构。”即不少事情都属于张冠李戴、移花接木。本文便从“历史角度”挖掘了《三国演义》中不够“真实”的几个事例。
关羽是“大哥”在正史中,并没有写到刘关张三人曾在桃园结拜,只提到他们“情若兄弟”。而从年龄上说,关羽最长,刘备次之,张飞最小。
没人逼迫徐庶徐庶本名单福,化名徐庶。徐庶的母亲在战乱中被俘,于是徐庶指着心向刘备说:“我和将军共建霸业,全靠此方寸之地。而今娘亲失踪,方寸已乱,留在这里对你没有帮助,请就此别去。”于是,徐庶外出寻母,随后投奔到了曹操麾下。
《三国演义》说徐庶因为曹操在南征之前就捉了徐庶的母亲,并且伪造书信,诱骗他到曹营,这和正史不合。刘备阵营似乎也十分体谅徐庶的离去,诸葛亮在益州时就曾公开称赞过徐庶。
孙夫人没有投江孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一,而且是孙夫人嫁到荆州,刘备并没有跑到东吴娶亲。这段感情里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人才不过二十岁上下。
一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就“大遣舟船迎妹”,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。因此后来孙夫人投江自尽是假,绝无此事。而刘备占据益州后便娶了寡居的吴氏,也看不出对孙夫人有什么留恋。
刮骨疗伤时华佗已死关羽刮骨疗伤时面不改色的事迹,在正史里面确有记载,但正史并未言明是谁在帮他刮骨疗伤。
如果依《三国演义》情节,关羽是在北伐攻打樊城时受伤,那肯定不是华佗帮他刮骨疗伤,因为那个时候华佗已经不在人世。
《三国志》载:曹操爱子曹冲病危时,曹操一直懊恼不该杀死华佗,使爱子无人可救。曹冲死于208年,所以华佗早在208年以前就不在人世了。而关羽则是在219年北伐,华佗至少已死了十多年。
“死诸葛吓跑活仲达”是真的确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》,《三国演义》又进行了加工。
《汉晋春秋》记载:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧,悄然撤退。司马懿有所发觉,驱军追赶。两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓,欲向魏军”,司马懿“不敢逼”,只好退兵。之后,在魏军中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。
但是在《三国演义》中,这一桥段演变成了蜀军推出一辆四轮车,车上端坐着诸葛亮的木偶像,司马懿疑诸葛亮未死,故而退兵。
文字:李 霞
编辑:黄 敏
审核:袁 野