生母死磕雍正帝

　　清朝史书中，记载康熙帝有4位皇后，其实康熙帝生前只立过3位皇后，第四位孝恭仁皇后生前根本没当过皇后，在康熙朝，她只是一名普通的妃子。由于她的儿子当了皇帝，所以在康熙帝死后，被晋尊为皇太后，这才取得了皇后的名分和地位。她生的这个儿子就是康熙帝的皇四子爱新觉罗·胤禛。

　　康熙宠妃孝恭仁皇后，乌雅氏，满洲正黄旗，她的父亲威武原为护军参领。乌雅氏生于顺治十七年（1660年），比康熙帝小6岁，幼年被选入宫，初为低级庶妃。由于年轻漂亮，康熙帝经常让她侍寝，不久就有了身孕。康熙十七年（1678年），胤禛降生。

　　之后，乌雅氏被册封为德妃。从1678年到1688年，乌雅氏在10年中生下了3男3女，在妃嫔众多的后宫中，她一个人就生下了6个子女，表明乌雅氏是颇受皇帝宠爱的，而且她生的儿子胤禛还当上了大清入关后的第三位皇帝。她的身价立刻倍增，由妃子一下子就升到了皇太后。按说乌雅氏应该高兴得不得了，可是事实却恰恰相反，她不但不高兴，还事事跟儿子胤禛闹别扭、顶着干。

　　母子对抗康熙帝离世后，乌雅氏闹着要自杀殉死，追随先帝于九泉之下。雍正帝苦苦哀求，声泪俱下，可是乌雅氏仍坚持要死。实在没辙了，最后雍正帝说：“如果母亲非要随父皇同去，我这个皇帝也不当了，随母亲同去。”因为自己要死，也让大清皇帝跟着死，这是绝对担当不起的天大责任，乌雅氏只得答应不再殉死。

　　宁寿宫是康熙帝为嫡母孝惠皇后营建的寝宫，后者居住了几十年。乌雅氏被尊为皇太后后，雍正帝想让母后乌雅氏移居宁寿宫，颐养天年。雍正帝多次奏请，乌雅氏就是不迁，赖在永和宫不走，雍正帝也没办法。

　　先帝死后，嗣皇帝要给新晋尊的皇太后上徽号，这是惯例。雍正帝即位后，尊自己的母亲为皇太后，准备上“仁寿”二字的徽号。乌雅氏却以先帝尚未入葬为由，拒绝上徽号。而有清一代并没有先帝不入葬，皇太后便不得上徽号的规定。

　　雍正帝举行登基大典前，需要先给皇太后行礼，然后再升御太和殿，接受群臣朝拜。礼部将这一礼仪上奏给乌雅氏以后，她却说：“皇帝诞膺大位，理应受贺，与我行礼有何关系？况先帝丧服中，即衣朝服，受皇帝行礼，我心实为不安。著免行礼。”尽管诸王大臣再次固请，乌雅氏就是不答应。最后雍正帝亲自出马向皇太后哀求，乌雅氏不得不答应接受皇帝的行礼，但她又要求当晚于先帝梓宫前拜叩谢恩后再行回宫。

　　死因蹊跷乌雅氏为什么要做出这些超乎寻常的事呢？为什么总跟儿子闹别扭呢？这只能表明乌雅氏与儿子雍正帝之间有很大的矛盾。雍正元年（1723年）五月的一天，乌雅氏得了病，雍正帝在旁守护，亲视汤药。可就在第二天丑时，乌雅氏便病死在永和宫，终年64岁。头天得病，第二天凌晨就死了，到底得的什么病？为何死得这么快？

　　《清实录》对乌雅氏的病因只字不提，只说皇太后因“积哀日久”，遂致崩逝。而对于社会上流传的雍正帝逼死母亲的传闻，他本人曾在《大义觉迷录》中进行过批驳。虽然我们目前还难以弄清乌雅氏的真实死因，但根据上述种种不正常的现象推断，她很有可能不是正常死亡。

　　关于乌雅氏的暴亡，史学界还有一种推测，就是乌雅氏想将自己葬入景陵，与康熙帝合葬。按照清朝祖制，死于皇帝入葬之前的皇后可以葬入皇帝陵内，与皇帝合葬。如果是死于皇帝入葬之后的皇后，则要另建皇后陵。康熙帝是在雍正元年三月二十七奉移景陵的，但没有入葬，梓宫停在景陵的隆恩殿内，需要到九月初一才能葬入地宫。乌雅氏很可能想抢在康熙帝入葬之前死去，这样就可以葬入景陵，永远陪伴在自己的夫君身旁。这一想法在她的遗诰中也有所体现，她在遗诰中是这样说的：“予寿六十有四，得复奉圣祖仁皇帝左右惬予夙志，夫亦何憾！”联想到她曾执意殉死，再联想到她与雍正帝的种种对抗，为了实现自己的“夙志”，乌雅氏很有可能采取了自杀的速死形式。

　　从政治上讲，雍正帝逼死其母没有意义和必要，从情理上讲，也不可能。乌雅氏无论如何也是雍正帝的生身之母，雍正帝再冷酷无情，也不会干出逼死亲生母亲的事情。

文字：徐广源

编辑：黄   敏

审核：袁   野