洪秀全：“上帝之子”的“人间天囯

　　天王不用读书人

　　被太平军搅得焦头烂额时，不知咸丰帝奕詝有没有动过这样的念头：从道光八年到道光二十三年(1828-1843)，这15年里的广州知府和广东学政都应该砍头。wWw.LSqn.CN要是他们当初稍微放放水，给洪秀全一个秀才的功名，很可能就不会有后来这场绵延14年、兵连18省的大祸。

　　1850年2月末，在大清帝国的都城北京，道光帝驾崩咸丰帝登基。一个月后，在帝国偏远省份广西，前教书先生、现拜上帝会[注:拜上帝会又称“拜上帝教”。洪秀全用宗教名义创立的反清组织。1843年洪秀全仿照基督教形式，与冯云山在广东花县(今花都)创立。]教主洪秀全决定起事。不到一年，广西桂平金田村聚集起一支两万人的军队。1851年3月23日，洪秀全登基，称太平天王，正号太平天囯。所以，1851年既是咸丰元年，也成了太平天囯元年。

　　当时，广西正大闹“会匪”。咸丰帝并不清楚数十股叛乱孰轻孰重、孰急孰缓。很长一段时间里，他都没闹明白“金田逆匪”的“贼首”到底是谁。

　　洪秀全比奕詝年长17岁，出生于广东省广州府花县一个农民家庭，族名仁坤，小名火秀。洪家是由嘉应州(今梅县)迁居此地的客家人。

　　火秀6岁进村塾念书，14岁第一次参加“童试”。当时童试共有县试、府试、院试3次，连过3关就能成为生员，俗称秀才。那一次洪仁坤县试高中，府试却失手了。这没什么，毕竟他还只有14岁。

　　1836年、1837年，二十出头的洪仁坤又考了两次，照样名落孙山。第3次失利之后，他似乎连走回家去的力气都没有了，只得雇了两个轿夫。之后他在邻近的乡村当了6年塾师。历来塾师倒以科举失意者居多。他们靠教授知识谋生，称为“舌耕”。6年之后，已届而立的洪仁坤最后一次赴考，依然落榜，愤愤不平地说了句大话：等我自己来开科取天下士罢。就在那一年他失去教席，开始了秘密传教的活动。

　　咸丰帝对广西叛乱是极度关切的，他先后派了数位名臣去平定。第一位钦差大臣是林则徐。他不顾病体上了路，但走了17天，还没到广西境内便溘然长逝(后人倒因此少了麻烦，否则人民英雄纪念碑上“虎门销烟”、“金田起义”相对，多少会有几分尴尬)。而后是当时的能人、前两江总督李星沅，有名的酷吏、前漕运总督[注:漕运总督是官名。明景泰二年（公元1451年）始设，总管漕运，督促南方各省经运河输送粮食至京师。-caoyunzongdu]周天爵，已位极人臣的文华殿大学士[注:简介文华殿大学士，以辅导太子读书。清代逐渐演化形成“三殿三阁”的内阁制度，文华殿大学士的职掌变为辅助皇帝管理政务，统辖百官，权限较明代大为扩展。]、军机大臣赛尚阿。结果却是：李星沅病死、周天爵奉旨回京、赛尚阿革职拿问。

　　令咸丰帝和名臣们手忙脚乱的到底是些什么人?

　　1851年9月，太平军夺取了他们的第一座城池永安州城(今蒙山县)。在此停留的7个月里，洪秀全完成了一系列的军政建设，还封了5个王。东王杨秀清是个烧炭的山民;西王萧朝贵是自耕农;南王冯云山和洪秀全一样，在乡下读过几年私塾，可以算小知识分子;北王韦昌辉有几家店铺和大片田地，翼王石达开出身于富贵之家，这两人可以算士绅或地主。

　　他们的出身不尽相同，学识有限倒算是共同点。

　　据说，太平军围攻长沙时，左宗棠曾去拜见洪秀全，献攻守建国之策，并劝天王尊崇儒教，放弃拜上帝会。因洪秀全不以为然，左某悄然离去，成为湘军中平定太平天国的重要人物之一。忠王李秀成日后的自供词一语破的：“天王不用读书人。”

　　知识分子常有自己的想法，头脑不容易改造，自不能轻易信任。书生文士在天朝是不可能得志的。太平军视为至宝的是孩子。每攻陷一座城市、路过一个乡村，必定竭尽可能把他们带走。孩子最天真无邪，加以训练，将来就可以成为死士。天朝晚期的将领，许多都是被带上路的孩子，例如英王陈玉成。

　　至于普通将士，大多出身于苦寒之家。除了广西山民，“所据之地，男子一律‘随营’，先动以甘言，再施以威劫。所谓甘言，即传集百姓听‘讲道理’，如有不从，定斩不留。”——史家郭廷以总结。湘军的张德坚在《贼情汇纂》中记录，太平军掳人常常要“看手相”：如果掌心红润，手指上没有老茧，“恒指为妖”。反之，“挖煤开矿人、沿江纤夫、船户、码头挑脚、轿夫、铁木匠作、艰苦手艺，皆终岁勤劳，未尝温饱，被掳服役，贼必善遇之。”

　　清末革命团体光复会创始人之一陶成章认为，太平军有中国民间秘密会社色彩。“非尽本于耶稣，而实有根于洪门之旧规而然也。”

　　洪门又称天地会。为了壮大其队伍，太平军曾大量收纳会众，尤其是天地会党徒。不过洪秀全并不认同其“反清复明”的宗旨，“此种主张在康熙年间该会初创时，果然不错的;但如今已过去二百年，我们可以仍说反清，但不可再说复明了。……如我们可以恢复汉族山河，当开创新朝。”

　　太平军号称平等，其实分别心甚重。入上帝会的称为兄弟。来自广西的称为“老兄弟”，享特殊待遇，后入会的称为新兄弟，一般百姓则一律称为“外小”。天王许诺“兄弟”们：“上到小天堂，凡一概同打江山功勋等臣，大则封丞相、检点、指挥、将军、侍卫，至小亦军帅职，累代世袭，龙袍角带在天朝。”按太平天国军制，每军置军帅一，下辖一万三千多人。

　　“凡是拜上帝之家，房屋俱要放火烧了。寒家无食，故而从他。乡下之人，不知远路，行百十里外，不悉回头，后又有追兵。”他们走上的是一条不归路。

编辑：黄 敏

审核：袁 野