朱元璋推他上神坛

刘伯温在正史里，是明太祖朱元璋的谋臣；而在民间传说里，他通晓天文，前知五百年，后知五百年，堪称“神人”‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。那么，刘伯温是怎样走上神坛的呢？

朱元璋编神话  

刘伯温在世时，就已经有人主动联系他，给钱给资源，要捧红他，给他封神‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌。而始作俑者不是别人，正是朱元璋。当然，他神化刘伯温的目的是为了神化自己。朱元璋出身卑微，因此热衷于编造神话以证明自己是真命天子。他曾亲撰《周颠仙传》，就是为了说明自己身边聚拢了这么多牛人，为什么？因为他是真命天子。对于刘伯温这样的“好题材”，他自然也不会放过。

洪武三年（1370年），朱元璋封刘伯温为诚意伯，同时写了《封诚意伯诰》，又开始吹嘘自己：“当年刘伯温到南京投靠我，是因为看出我是天命所归。”刘伯温当然知道朱元璋这是在胡说，但又不得不配合：“陛下，我没什么过人之处。但是呢，如果我有什么预言应验了，那都不是我说的，而是老天借我的口说的。”

刘家子孙建庙  

对任何为自己封神的行为，刘伯温是拒绝的。因此他留有遗言，在他死后不许建祠祭祀，但他的后人想借助他的影响力风光一把。于是，他的次子在老家一座道观里为他建了祠堂，代价是捐出115石田租。道观方面对他的大方很感恩，回报也很给力——又是塑刘伯温真身，又是大搞祭祀。到了刘伯温的孙子辈，又把他“宣传”进寺庙，同样以捐田租的方式，在寺庙内建祠堂，香火很旺。明孝宗当政时期，同意将刘伯温的祠堂扩建成庙，叫“诚意伯刘公庙”。正德九年（1514年），刘氏后裔依靠广泛的人脉，把刘伯温运作成了“太师”，谥号文成。正德皇帝不吝溢美之词，说他“学为帝师，才称王佐”“渡江策士无双，开国文臣第一”。

书商们的热捧  

中晚明商品经济发达，书商们留意到刘伯温这块招牌很有价值，于是继续神化他。之后，他们请人做枪手代替刘伯温写书，涉及的都是刘伯温擅长的领域。从中晚明到清末，各地书摊长期摆着“刘伯温著”的畅销书：《白猿经风雨占候说》若干卷、《奇门遁甲》部分卷……这些书都相当好卖。

刘伯温更“神”了，搞得清朝人修《明史》都把这些伪作收录到了刘伯温的名下。不仅如此，万历年间，书商还发现，刘伯温“写”的书能火，那以他为主角的书肯定也能火，于是主打明朝开国历史的演义《云合奇踪》（又名《皇明英烈传》）出版，影响力巨大。书里的刘伯温呼风唤雨、神机妙算，与《三国演义》里的诸葛亮十分相近。

到了清朝，反清组织天地会又利用了刘伯温的影响力。他们将刘伯温与诸葛亮并列，鼓吹他遗下锦囊，帮助反清志士推翻满清。清末，刘伯温的预知能力被加码。革命党人说他写了《烧饼歌》，在书中预言未来，从明初迄今数百年间发生的重要事件都说中了。

（最爱君/文）