于成龙在稷山发誓愿

多种文献记载，“天下第一廉”于成龙的仕途之路，源于永宁，志于稷山，政于罗城。果真如此吗？
　　

顺治十八年(1661年)，已经45岁的于成龙入京参加选官。按照当时的惯例，吏部负责官员把相关职位写成签条并密封，让候选者随机抽取。于成龙抽中的职位是县令，但地点在广西罗城。这只能说是一个下下签，因为罗城县在当时并入清朝版图才一年多，其间朝廷曾派过两任知县，一位被杀，一位弃官逃走。
　　

于成龙从老家永宁县一路南行，不久来到晋南的稷山县。于成龙前往广西，不一定非从稷山县经过，他是专程来稷山看望老朋友武祗遹的。武祗遹是他在太原“三立书院”游学四年时期的同学。他俩志向相投，经常在一起探讨时局与诗文。
　　

老朋友见面，亲热间无话不谈，武祗遹叹息说：“广西为官不易，你还要三思啊！”根据武祗遹的记载，当时于成龙“毅然”说了这么一段名言：“我辈虽无科第身份，上古之皋、夔、稷、契，岂尽科目中人耶?我此行决不以温饱为志，誓勿昧‘天理良心’四字。子素知我于莲池书院者，敢为子质言无隐。”这段话一直被后世认为是于成龙在稷山县发表的“上任名言”，也可以说是“从政誓言”。
　　

武祗遹在于成龙去世后撰写的回忆文章《跋于山奏牍后》，明确指出于成龙在上任途中到了稷山武宅，当着武祗遹的面亲口说了这段话。
　　

于成龙讲得那段名言解读过来就是：“我们这些人，虽然没有通过科举，考上举人进士，但上古时代的皋、夔、稷、契等大贤臣，难道都是进士出身不成？我这番出仕，绝不是为了一家人的温饱和富贵，我发誓要不昧‘天理良心’四个字。在太原莲池东书院读书时，你就知道我的理想，所以今天我敢对你说心里话。”于成龙临行前，见到武祗遹宅中花池开着生机勃勃坚硬挺直的鸡冠花，感慨万千，提笔写下一首借物言志的《鸡冠花》：“亭亭赤帻岸台端，傲出风霜不自寒。要识朝阳凭一唱，扶桑高捧海澜安。”
　　

怀着豪情万丈的于成龙赶到罗城，也不由得傻了眼。城里十室九空，仅存6户人家、草屋十余间，满目荒芜，残破不堪。县衙就是茅草搭建的三间堂屋，连大门都没有，简陋如农舍。
　　

过了很久，稷山的老同学武祗遹收到于成龙的一封信，信中写道，来到罗城没过多久，跟随来的五个仆人，三个染疫疠而死，剩下二人也告归而去，现在只剩下他于成龙孤身一人。信中描述自己的状态说：“唯余一身，生死莫能自主。夜枕刀一口，床头贮枪二杆，为护身符。”
　　

就是在这样恶劣的环境下，于成龙开始了自己的事业。他从维护社会治安做起，采用历史上著名的“保甲法”，根治了盗匪横行的现象。之后是鼓励农民恢复农业生产，他经常下乡视察，谁家的田种得好，他就题一个匾，写一副对联，表扬一番；看谁家偷懒不耕种，就动员左邻右舍去好言劝告。没几年的工夫，荒芜的罗城就变得“禾穗被野，牛羊满山”，渐渐地繁荣起来。
　　

从此，于成龙开始了他那一生轰轰烈烈的仕途生涯。从一个贫困之地的县令起家，一步步升迁为皇帝倚重的封疆大吏，于成龙所演绎的传奇故事，倚仗的并非什么背景和奇遇，而是近乎苛刻的廉洁自律，这让他在贪腐之风盛行的清代鹤立鸡群。康熙皇帝称赞于成龙为“天下廉吏第一”，大力表彰，屡次破格提拔，把于成龙树为廉政典型。事实上，于成龙不仅是个廉吏，更是个能臣，绝对无愧于得到的荣誉。
　　

稷山的武祗遹在《跋于山奏牍后》这样赞扬评价了老同学于成龙：“其刚毅自矢，不畏强御，则包孝肃（包拯）也；其精白一心，可对天地，则赵清献（赵抃）也；其安上利下，扶危定倾，则司马温公（司马光）也；易箦之日，仅余竹篓败笥，污衣旧靴，银钱毫无，则海忠介（海瑞）之萧条，棺外无余物，冷落灵前有菜根也！所谓‘言顾行，行顾言’，公之谓也！”武祗遹以四位古名臣为榜样，从四个方面赞扬于成龙，而清廉仅是其中一项。此评价虽不无过誉，但也是很有道理的。