魏晋士人多狂乱

　　魏晋士人好吃丹药，各种毒物郁结体内，兼之多半嗜酒如命，在药与酒的双重刺激下，做出了众多怪异之举。

　　裸体去吊丧东晋名士王忱，出身琅琊王家，做过荆州刺史。但就是这么一位高官，行为却荒诞至极。老丈人的亲人去世，他带着朋友前去吊丧。老丈人正在痛哭流涕，而他居然和十几个朋友一起脱得赤身裸体，披散着头发闯了进去，十几个人绕着老丈人走了三圈。该老丈人正在伤心之际，忽然见以女婿为首的十几个光腚绕着自己转圈，其惊惧气愤可想而知。

　　还有一次更无耻的事件，尚书纪瞻邀请朝廷要员到家里做客，席间叫出宠妾给大家表演歌舞。别人看看歌舞，称赞几句也就罢了，可是一名姓周的尚书仆射居然淫心大动，忽然脱了衣服，当着人家丈夫的面冲上去就要强奸这个女人。众人一看，这还了得？当下一起死死把他按住，这才没有得逞。

　　男女不设防这是一个审美压倒了伦理的年代，也是一个自由而迷惑的年代。这种背景之下，就有了各种各样的特异行为。比如，魏国名士阮籍经常和邻家酒铺的女掌柜一起喝酒，喝醉了就躺在她身边。做丈夫的开始很怀疑，观察了很久，发现阮籍确实没有任何不轨，就没有干涉。

　　但有时，这种特异行为会变得极其下流，晋朝就有不少下流坯。西晋时期，许多贵族子弟经常举办性聚会，他们一起脱光了衣服喝酒，然后就各自和妾侍性交，互相观摩。

　　晋朝人交往时相当亲昵随便，对男女之防也不大看重。这些人对男女之嫌也不顾忌，往往直接就往人家内室闯，恣意欣赏人家的妻妾，嘴里还不干不净，全无尊重之意。有些姬妾躲起来，这些人居然公然搜索，发现了就拖出来观看。主人虽然难堪，但当时习气如此，如果加以阻挡，倒显得自己小气。

　　大官王戎有一次去看望女儿女婿，去得过早，人家还在卧室里睡觉呢。他就直接往卧室里闯，把女儿女婿堵在被窝里，坐在那儿等着他们起床。女儿女婿看王戎守在床头，兴致盎然地看着他们俩，也不尴尬。于是女儿从北面下床，女婿从南面下床，就地接待王戎，脸色平静无异。

　　房中术歪理房中术在魏晋时期大行其道，比如魏武帝曹操就很虚心地学习这门学问，他的儿子曹丕更声称当时各个阶层的人都热衷此道，勤学苦练，甚至连太监都不肯落后，也坚持学习。当时房中术的流派有十几家，“或以补救损伤，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿”，但是他们的主旨都是还精补脑。

　　东晋道教学者葛洪用动人的言辞描述了还精补脑的好处，“却走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液于金池，引三五于华梁”，能让人延年益寿。葛洪之后的另一个道教大师陶弘景也强调了忍精的重要性，他高屋建瓴地指出：“精少就会得病，精尽就会人亡。因此，不可不忍，不可不慎。”一定要“闭精锁关”，至于具体做法，他提出了“御女术”以供大家学习。他认为，男人如果忍精不泄，就可以从女人那里吸取阴气来滋补身体。如果一次只和一个女人性交，吸取的阴气就微不足道，尚不足以弥补性交中丧失的阳气，收支远不能平衡，所以性交过程中应该不断换人。如果一次和十二个女人性交而不泄精，利润就很可观了，长期坚持可以青春常驻。如果一次和九十三个女人性交而不泄精，那就可寿至万年。当然，这些理论在现在看来简直荒诞至极。

文字：押沙龙

编辑：黄   敏

审核：袁   野