此葫芦 彼福禄

半白先生画作

　　探索，无非就是不断地自我突破，半白先生即这样的人。

　　其之前沉浸于当代艺术，以各种线条为基础，构造自己的视觉形式。书写式抽象，强调线条式书写动作的抽象艺术类型，注重视觉形式与造型结构的流动性、连贯性，韵律感极强，极具表现力。线条作为视觉艺术源头的初始形式，是描绘物象轮廓的简洁方式，是视觉艺术中最为便于交流的语言，因而其不但是东方的，乃人类共同语言，故曰也是最早具有国际性的语言。半白先生的抽象表现灵感，自中国传统书画而来。并将此类线条与西方传统绘画的光影解剖、焦点透视融合，由此形成特殊的质感与肌理。既定物象与意外效果同呈画面，抒情与理性交织一章，自有一番面貌。古老语汇焕发无限活力，呈现多元面貌与蓬勃态势。

　　近来，半白先生回归具象描述一路，却以出发时的具象，面貌迥异。是拌入抽象，极具写意意趣的具象。其实，抽象是与具象、表现同等重要的艺术表达手法，中国的抽象艺术不是西方抽象的拷贝与延续，而是从本土文明的传统审美趣味出发，走出的一条属于自身文化发展脉络的当代化道路。故曰半白先生笔下的抽象之作，有着中国元素的国际面貌；具象之作，有着西方元素的中国面貌。

　　纵横墨彩，任其晕染以交融，酣畅淋漓、翛然跌宕、无拘无束、脱尽羁绊。大面貌下的小格律，往往能体现专业的水准，所谓势之推挽在于几微，势之凝聚由乎相度也。作画用墨最难，用墨不为墨用者，即善用墨者也。笔中用墨者巧，墨中用笔者能，墨以笔为筋骨，笔以墨为精英。水与墨之交融，谓之水墨，墨为主体，却被水所控制，但此控制谈何容易，隔阂嫌隙、淤塞壅蔽者，似人之龃龉芥蒂、歧路有衅。

　　葫芦是其笔下的一类题材。谐音、借代等象征喻义手法是传统国画惯用的表达方式。葱代“聪”、荔代“利”、莲代“廉”、扇代“善”、石榴代“百子”、葫芦代“福禄”，已然国画的符号文字，约定俗成、心领神会。半白先生的葫芦，大处着眼、局部入手、删繁就简、取舍得当。大笔铺毫、没骨泼色，整体面貌似狼藉，实则露浸乳染、虚实相生也，这样的叠成，初看叶不是叶，茎不是茎，再看叶还是叶，茎还是茎。其效果未见冗杂芜驳、纷披乱营，反有一种神情惟妙、意趣横生之感，有一种气力热烈、内蕴激情之势。

　　半白先生早年进行过现代书法的探索，强调线条书写动作的抽象艺术类型，注重视觉形式与造型结构的流动性、连贯性，韵律感极强，极具表现力。将此类线条，运笔于画作，顿有遒劲之力。

　　葫芦除却代“福禄”，还代“多子多福”。吉祥观念，世不过时。

编辑：黄 敏

审核：袁 野