从广播站的播音员,到融媒体中心的资深新闻人,40余年光阴流过,付彦云用一副“金嗓子”为宁武百姓传递新闻之声,用一支饱蘸深情的笔,为宁武大地的英雄儿女树碑立传。退休后,他依然没有停下脚步,坐拥书城,笔耕不辍,继续书写着对家乡、对红色文化的热爱。
小巷走出“金嗓子”
付彦云与朗读的缘分,要追溯到小学二年级。那年他8岁,班主任南梅香老师让他上台讲“雷锋叔叔的故事”,还特意为他设计了一个开场:先唱《学习雷锋好榜样》,再开始讲故事。半个多世纪过去,付彦云至今记得那个场景——他站在全班同学面前,不害羞,不怯场,尽管五音不全、咬字不清,可四五分钟的故事讲完,老师和同学们都为他鼓起了掌。“或许从那时起,自信的种子便在心里悄悄萌芽。”每次回忆起这件事,付彦云总是这样说。此后,他开始勇敢地上台、大声地开口,成了语文课上最爱朗读课文的那一个。
付彦云对朗读的痴迷,在宁武县那条叫八百户的小巷里是出了名的。大杂院里住着七八户人家,每逢放学或周末,只要有空,他就拿起家里仅有的几本连环画——《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》,扯着嗓子大声念。那时他还不知道什么是普通话,听造访县城的北京人说话,觉得腔调好听,就跟着学。晋西北人把说普通话叫“咬京”——咬住的咬、北京的京。付彦云最爱“咬京”,哪怕连环画里有好多字不认识,哪怕有时会闹出把“掌柜”念成“掌拒”的笑话,他仍像着了魔一般念个不停。日子久了,尖细的童音随着年纪增长变得宽厚、深沉。
十来岁时,付彦云偶然得到了作家高玉宝写的《半夜鸡叫》,爱不释手。盛夏的中午,他在大杂院里来回踱步,声情并茂、声音激昂地朗诵。忽然,南房一位姓周的老大爷冲出屋,大声抗议,说付彦云吵得自己没法休息,还说他是借“周扒皮”影射自己。母亲见状只想息事宁人,可付彦云却醉心朗读,坚持念下去。没办法,家人只好把他放进院里两米多深的土豆窖里。晋西北地处黄土高原,家家户户挖土窖,平日里用来存放土豆。家人递给他一只手电筒,他待在窖里,第一次发现自己的声音带着瓮音,也意识到这样更加易于聚气凝力,练出发自丹田的嗓音。多年后,付彦云回忆起这段往事,笑着说,没有周大爷的抗议,没有土窖,他的嗓音也许练不到今天这般功力。

付彦云年轻时 / 图片来源:受访者提供
高中毕业后,大哥用微薄的工资给付彦云买了一台红梅牌半导体收音机。付彦云最爱听中央人民广播电台播音员铁城的节目,如痴如醉。后来大哥又给他买了一台砖头厚的卡式录音机,他就把铁城的播音录下来,反复模仿、反复练习,朗读风格与铁城越来越像。他十分注重每个字的标准读音,别人查字典是为了学生字,他查字典是为了核对读音。宁武方言不分平翘舌,也不分前后鼻音,他就死记硬背,记下了《新华字典》里大多数字的正确读法,边练边背、边背边练,不仅校正了方言发音,也认识了大量繁难汉字。
1983年,付彦云18岁,高中毕业待业在家。他决定勇敢追梦,鼓起勇气走进县广播站毛遂自荐。多年的积累给了他底气——从小学那次讲故事开始,经过勤学苦练,他硬生生把一张“啃山药蛋的嘴”练成了“金嗓子”,嗓音洪亮如铜钟,喉舌发力自如,5000字左右的广播稿一气呵成,当场播报。在20世纪80年代初的宁武,一个人自学普通话需要极大的勇气和毅力。付彦云做到了,他不仅让自己的宁武本地口音蜕变为标准流利的普通话,还如愿当上了播音员。山里人能像城里人一样说普通话,这件事在山城一度传为美谈,对推广普通话起到了示范作用。
付彦云在不断自学、锻炼播音的同时,还有一段鲜为人知的“教学经历”——教母亲识字。那年他20岁,母亲54岁。母亲操劳大半辈子,却始终没放下“要识字、要读书”的念头。一天,母亲向付彦云提出了学识字的请求,付彦云欣然应允。他从最基础的“天、地、人”教起,挑选了100个发音各不相同的简单汉字教母亲认读。没想到,母亲只用了一个月,就把这100个字全部学会了。从那以后,日复一日、年复一年,付彦云每天都会在纸上写5个生字,下面标注上母亲已经会认、会读的汉字来提示读音——就像他初中时学英语,不会国际音标,就用汉字标注读音的办法一样。渐渐地,母亲认识的字越来越多。如今已95岁高龄的老母亲,已经能认、能写3000多个汉字。每次回家探望,看到母亲戴着老花镜,或是捧书阅读,或是提笔写字的模样,付彦云深感欣慰。母亲的好学也激励着他自己坚持阅读、坚持学习。

付彦云与母亲合影 / 图片来源:受访者提供
40年的播音生涯不仅使付彦云“脸部两颊颧肌发达、面如满月”,更练出了常年气沉丹田的功底。如今他已61岁,发音依旧中气十足,爬楼也不气喘,张口诵读长篇文稿时,气息吞吐畅快舒展,肺活量远超常人。
在付彦云看来,汉语写就诗文,大声朗诵出来,才能听其神韵,解其要义。世界文字唯有汉字有平、上、去、入四声,抑扬顿挫遂有音乐之美。外国人几个字母来回组合,代意多重,其音单一,无汉字之繁华摇曳。
红色记忆抢救者
如果说播音是付彦云的“手艺”,那么记录宁武红色历史,则是他后半生倾注心血最多的事业。2015年,宁武有线电视台为丰富节目,推出了一档由付彦云主持并撰稿的电视专题栏目,名叫《中国梦·宁武人》。开播第一集,写的是创造“劳武结合”的民兵英雄张初元——那是付彦云在1995年采访过的一位老英雄。那年老英雄已82岁高龄,付彦云才30岁。采访时,当付彦云问及老人作为“劳武结合”创始人是如何带领群众与日寇展开顽强斗争时,老人一一道来,口齿清晰;可每当谈及日本鬼子杀我人民、抢我粮食、烧我房舍的罪恶行径时,老人往往语不成句,几次哽咽,几次落泪,反复念叨着一句“这怎能忘了呢?”“这怎能忘了呢!”付彦云忍不住握住老人颤抖的手,老人家攥得他生疼,他觉得老人的心在流泪、在流血——不是赤子,哪有此举。回来写稿时,付彦云情不自禁,“忘不了”三个字跃然纸上,成为专题之题。

付彦云(左二)获得忻州市红色故事讲解大赛一等奖 / 图片来源:受访者提供
付彦云写的第二个英雄是邢四娃。邢四娃是宁武县西马坊乡席麻洼村人,抗日战争时期创造了“军火田”,在当年的《抗战日报》醒目位置有过报道。据相关史料记载:“宁武邢四娃的‘军火田’与‘军火合作社’是典型范例,其光辉经验为‘劳武结合’模式注入了崭新活力,使得敌后农村具有了更加充分的自治和自卫能力。”付彦云虽然没有采访过邢四娃本人,但张初元与邢四娃的抗日事迹早已在宁武大地家喻户晓,正式发行的书中有很多记载。选取其中一二,就足以感动人心、教育后人。
随着节目不断播出,《中国梦·宁武人》成了宁武人每播必看的节目。除了从历史书籍中、从档案馆藏中寻找写作素材,付彦云撰写稿件内容的另一个主要来源是宁武老干部局编写的《雄关风云》。这是一本专载老一辈革命历程、记述老英雄光辉事迹的书,从2014年起至今已编辑出版12辑。其中有老一辈革命者的亲笔回忆,有后人代笔的口述,还有经采访撰写的人物故事。此书故事虽然真实,有些文字却因当事人年事已高、文化水平有限而表述不准,付彦云经过重新采访、查证史实,依据原稿进行再度创作。
2015年8月,付彦云采访了赴京参加纪念中国人民抗日战争胜利70周年阅兵活动的两位老英雄:94岁高龄的宁武县新堡乡红土沟村人马俊图,87岁高龄的宁武县东寨镇后马仑村人李福财。同年,他还采访了时年已91岁、同样受邀赴京参加活动的宁武县东马坊乡腰庄村人张芝荣。老人当时身体有病没能成行,但忆及当年抗战铁血生涯,孱弱的体内似乎有一种抗争的意志在复苏,佝偻的身板不时在断断续续的讲述中挺直又挺直。那种神态,那种倔强,在付彦云记忆深处永不磨灭。
节目热播后,吸引了不少老英雄的后代。他们拿着英雄当年留存的遗物——枪套、军帽、军衣、皮带、肩章、学习笔记本和亲笔文存——来到付彦云的办公室。2017年6月的一天,1946年、16岁就参军的西马坊乡周家山村马锐进的儿子,拿着老英雄当年用过的枪套、系过的皮带,还有一本《学习日记》来找付彦云。阅读《学习日记》给付彦云留下了深刻印象。从1949年起,这本《学习日记》记录了马锐进的人生履历、学习轨迹和成长经历。经历了将近70年的岁月淘洗,日记本纸张虽已泛黄,但封面依然鲜红。翻开第二页,领袖毛泽东的肖像神采奕奕。每一页上,老人都以笨拙而工整的笔迹,向党汇报他的思想作风动态、学习工作情况,认真而又细致,老实而又诚恳。
2017年8月的一天,一位抗美援朝有战功的老英雄——宁武县余庄乡海梁上村的宋罗娃来到电视台。老英雄当时已87岁高龄,手拄拐杖,上身衣服戴满了军功章。进门落座后,他从怀里掏出亲笔写下的战争回忆文章和《雄关风云》上登载他事迹的篇章。随后,老人动情讲述,付彦云认真聆听。讲到作为“板门店签字前夕的电话兵”所经历的硝烟战火和胜利喜悦后,老人双手微微颤抖,双目炯炯有神,仿佛穿透历史的烟云,又回到了当年硝烟弥漫的朝鲜战场。经过一上午的交谈,付彦云与宋罗娃二人成了忘年之交。其后数月,老人几次拄杖登门,与他忆峥嵘岁月、说奉献精神。2020年,91岁的宋罗娃逝世。老人离世前嘱咐儿女,把付彦云写的《红色记忆里的宁武人》放在枕边陪伴永世,又嘱托儿女请付彦云为自己写悼词及祭文。付彦云荣幸应允,怀着崇敬的心情,完成了老人的遗愿。
付彦云在主持时不忍卒读的篇章不止一处。英雄陈彦“奋不顾身与敌人搏斗,腹部受重伤,小肠甩了出来,鲜血直流”,他咬着牙,忍着疼,一把将小肠塞进肚子,一手抱着枪、一手捂住伤口,奋勇冲向敌人,连中数弹,光荣牺牲,年仅26岁。李尚义同志于1943年3月由晋西北静宁地区转赴革命圣地延安学习,结束后被分派到陕西神木贺家川工作。长期艰苦的生活和繁重的工作导致他身体虚弱而患病,不幸于1945年在工作岗位上病逝,年仅26岁。李尚义的妻子当时在静宁县五区区委做妇女工作,在去陕西探望丈夫的路途中不幸患病离世。其唯一的女儿送人抚养,两岁时夭折。一家三口年轻、幼小的生命全部献给了祖国和人民,献给了伟大的全民族抗战事业。

付彦云工作照 / 图片来源:受访者提供
小英雄郝明德牺牲后,每年清明,在其牺牲所在地陕西略阳烈士陵园内,祭拜的人群络绎不绝。2010年清明节,略阳县一位叫蒋晶的作家在《清明的风》一文中祭奠郝明德烈士,他写道:“每年清明,听见风的呜咽,仿佛轻诉的挽歌。”
每一篇英雄故事,付彦云都是强忍着泪水播完。录播完毕,心情久久难以平复。2015年至2017年,三年《中国梦·宁武人》的采编、撰稿并主持,是付彦云人生中一个重要转折期。面对生活起起落落、职场纷纷争争、矛盾重重叠叠、人生曲曲折折,在一个个英雄事迹、一段段红色记忆面前,都显得无足轻重、微不足道。
2020年,中共宁武县委宣传部将付彦云的《中国梦·宁武人》手稿收集成编,时任宣传部部长薄小伟把书名改为《红色记忆里的宁武人》并为书作序,由三晋出版社出版发行。可惜的是,付彦云写录的100位老英雄中,多数已离开人世。英雄谢幕,老兵凋零,庆幸的是,付彦云以绵薄之力,让他们的精神与事迹永存人间。
从播音室到书房
60岁那年,付彦云从宁武县融媒体中心退休。同事跟他打趣:“付老师,这下解脱了。”他笑笑没接话,心里清楚——解脱不了,这辈子就是个闲不住的人。第二天一早,他还是6点起床,泡一杯毛健茶,坐到书桌前,只是面前再没有要播的稿子、要录的节目了。从那天起,他给自己定了一条规矩:每天抄书,不拘多少,心静为止。
抄书这事,付彦云以前也干过,但从未像退休后这么认真。年轻时在广播站做直播,讲究一气呵成、酣畅淋漓。年岁渐长,他发现自己的心有些浮了,摊开一本书翻不了几页就走神。后来他试着拿笔抄,一笔一画地写,心就慢慢回来了。书读百遍,其义自见;字炼千回,其理自生。他抄过《诗经》里的片段,抄过《史记》的选段,也抄自己年轻时写的广播稿。看着那些旧句子,他恍惚又回到了那些坐在话筒前的日日夜夜。
退休后,付彦云抄得最多的是四本书:雪漠的《老子的心事》、李零的《丧家狗:我读〈论语〉》、柏杨的《中国人史纲》、金冲及的《二十世纪中国史纲》。抄书不为练字,也不为赶进度,就是让自己安安静静坐一两个小时。抄书得了什么,不得而知,只要抄,就够了。人生百年,终了时若能像苏东坡临终前说的“莫要执着用力”,便是最好的收场。
心静下来之后,付彦云又想做事了。他最先想到的,还是那支笔。退休这几年,他陆续发表了十几篇赋体作品——《宁武毛健茶赋》《宁武风光赋》《宁武沙棘赋》《汾神台骀赋》。每写一篇,他都要翻县志、查史料,有些地方还得亲自跑一趟。写《宁武沙棘赋》那年秋天,他专门坐班车去了60公里外的涔山乡,站在沙棘丛里看老乡们打果子,红彤彤地落了一地。回来动笔,三天就写完了。他说,心里有了画面,词句自己就跟着来了。

付彦云宣传家乡 / 图片来源:受访者提供
除了赋,付彦云还尝试用更活泼的方式推介家乡。《西游记外传·跟着悟空游芦芽山》把万年冰洞、悬空村编进孙悟空的取经路;《当芦芽山遇见黄山》把两座山的云海松石做对比。稿子发在县里公众号上,有人留言说“看了想去芦芽山看看”,就这一句话,他高兴了好几天。2026年7月,县里启动“大芦芽山”文旅方略,宣传部的人找他帮忙,他花了一个多月完成了一篇全面推介芦芽山的文章,定名《北国芦芽何以美》。
作家柏杨在《中国人史纲》里写道:“汾水全长六百九十五公里,发源于山西宁武西南充满了神话的管涔山。”付彦云把这段话抄了好几遍,每次抄完都觉着亲切。一个身在晋西北山区小县的宁武人,咋能不说自己的家乡好呢?他常说,纵然山河万里,我只爱家乡一隅;纵然弱水三千,我只取一瓢饮。他准备用后半辈子,倾力为宁武唱赞歌。
当然,有些事他也没放下。有人找上门来说想继续做红色记忆的整理工作,付彦云二话不说就把当年采访的十几本笔记本搬了出来,一本一本翻开,上面清清楚楚写着采访时间和老英雄的名字。他说,如果还有机会出下一本书,他愿意沿着英雄留下的足迹再写下去,让红色基因一代一代传下去。
40多年的新闻生涯,付彦云见证从“小喇叭”到融媒一体的巨变,也目睹新技术对传统媒体的冲击。他始终认一个理:新闻的“真实”是“核”,“核中之核”是为人民服务。再强的传媒,离了老百姓这个市场,都立不稳脚跟。他对播音软件取代真人播音的事始终耿耿于怀——机器声句读不分、情感空洞,省了嘴也省了人,却把播音的神圣给丢了。时代在变,有些东西不该变。
“青山遮不住,毕竟东流去。”如果让付彦云给自己40多年职业生涯拟个标题,他说,可能是“我慰我心”。他偏爱坐拥书城品读人生,目力所及皆为自己爱看之书,便已足够。与红色文化结缘,是他命中注定;与英雄人物际会,使他豪情满怀。如果有机会,他愿意沿着英雄留下的红色足迹,续写红色记忆,让红色文化代代传承,让红色基因生生不息。
文字:许晨昊
排版:黄二琴
初审:黄二琴
复审:袁 野
终审:叶 恒